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中国海洋大学实践团队三下乡调研山西寺庙壁画现状

  暑假期间,中国海洋大学“挽救重生山西寺庙壁画三下乡”实践团队在山西省展开了三下乡调研活动,此次调研活动旨在通过调查山西省内壁画的现状,得出一些相关建议与看法,充分发挥大学生与新媒体的力量,将最终调查结果反映给相关部门,从而达到保护文物壁画、促进文化传承的目的。 内容来自dedecms

  调研小组首先来到了山西省博物院,力求了解壁画背后的丰富故事及其深刻内涵,对于山西寺庙壁画有了更加清晰全面的认识。随后实践团队分组前往忻州市和沁水县进行调研。忻州市大甘河村的善住寺始建于明代,共经过三次翻修,其中壁画的保护方式是破坏性保护,即在覆盖原壁画后,重新画上壁画,内容与原壁画相同。 织梦好,好织梦

  在沁水县端氏镇坪上村,大学生们寻找传说中的玉皇庙。晋城市博文展览服务中心负责人何涛就当下壁画残损现况给大学生们做了分析,此处壁画原为彩绘,无“沥粉贴金”,画底刷有白土粉。由于大殿年代久远,建筑多处漏雨,致使壁画画面冲刷痕迹明显,加之壁面积尘甚厚,积尘中有害元素长期与壁画共存,导致画面颜料层退色、脱落,画面模糊不清,多处出现“雨帘”“泥帘”状。对于地方寺庙壁画保护工作之艰巨、时间之紧迫,大学生们深深感到肩上“加强宣传壁画价值和保护力度”之重。

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  在暑期调研活动中,中国海洋大学调研小组成员了解到,壁画保护是一项长期的工作,既需要当地群众民众发挥力量,共同保护山西壁画这一文化载物,更加需要当代青年人加强宣传壁画价值和保护力度,运用新媒体的力量,让更多的人了解到山西壁画窘迫的现状,参与到共同研究正确保护壁画的队伍中来。 内容来自dedecms


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